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[针言注明]开源：诱导水源；撙节：限度水流。诱导收入的新出处；限度开销；删除泯灭。比喻增收节支。
[针言原由]《荀子·富邦》：“百进时和；事迹得叙者；货之源也；等赋府库者；货之流也。故明主必谨养其和；节其流；开其源；而时商酌焉。”
[辨析]～和“克勤克俭”；都有“增产勤俭”的趣味。但～侧重指通过诱导众种渠道推广收入；“克勤克俭”侧重指通过勤恳推广收入。
【针言故事】战邦功夫，思思家荀况正在《富邦篇》中叙述富邦的战略，若要邦度发达，就要保护庶民，正在进出上开源撙节。庶民本领天下太平去成长分娩，邦度本领发达。假使不顾分娩开源减省是什么兴趣开源减省谚语制句和典故，只顾华侈物资，庶民就会相当困穷。因此“下贫则上贫，下富则上富。”
【原由】故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时商酌焉，潢然使六合必有馀，而上不忧缺乏。《荀子·富邦》
【注明】开：开辟，诱导；源：水源。开辟水源，限度水流。比喻推广收入，省俭开支。
中邦古代的一种理财思思。开源是指增进分娩、推广社会家当；撙节是指轻赋薄敛、撙节开销。即看法理财之道正在于踊跃成长分娩，莳植财路，同时防备减轻庶民累赘和省俭政府开支，抵达民富邦也富的主意。
这一思思最早由年龄功夫思思家孔丘提出。他以为治邦之道正在于安民，民贫则怨，民富则安。统治者不该当滥用民力，而该当担保农时以成长分娩，推广民间家当，通过民富抵达邦富。《论语·颜渊》中闭于“庶民足，君孰与缺乏；庶民缺乏，君孰与足”的论点凑集响应了孔丘偏重作育财路的理财思思。战邦功夫的思思家墨翟也很偏重成长分娩和省俭开销，他以为农作物的丰歉，裁夺着社会家当的众少和群众存在的苦乐。同时他勉力抵制糟塌华侈，看法节用。正在《墨子·七患》中闭于“其生财密,其用之节”的意见,凑集响应了墨子的节用裕民思思。厥后荀况兼取了孔丘和墨翟的思思，提出开源撙节的理财思思。荀况所说的开源撙节的流，不光指节用,况且搜罗轻赋薄敛计谋。他说:“故境地县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末也；庶民时和、事迹得叙者，货之源也；等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时商酌焉”（《荀子·富邦》）。即是说理财治邦之道，正在于从唆使分娩这一根蒂入手，要轻赋薄敛使庶民定时耕种以广开财路，同时发奋省俭政府开销，本领充盈邦库并留有后备以防无意。开源撙节思思对中邦封筑社会的理财思思有深远的影响，从此代开通理财家所尊敬。